今天我收到了這篇文章，
我覺得算是另一個層面的思考，
縱使如今最可憐的絕對是災民，
你也一定聽過這句話： 死者為大
但是PTT的鄉民也常講的一句話： 死者不一定為大
凡是都有正反兩面，只是看哪一面大家比較接受而已。
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大地「委屈」了二、三十年，
不過四十八小時，台灣，從「旱」轉「澇」。大自然的反撲，要我
們更謙卑，重新學習。誠如作家小野所言：「歷史從來不會被大雨沖
走，未來總是在一場大雨之後。」
你可能會不理解，老天爺為什麼總是要五毛給一塊？
四十八小時前，石門水庫一道道乾涸造成大地的裂痕，像是餵不飽
的孩子，一張張開口渴望的嘴。
四十八小時後，全台灣泡在水裡，水流像是無數雙強勁的手，一一
撕裂大地上任何一樣東西，滾滾泥水，斷橋、垮樓、崩路、活埋。水
是輕柔，下手卻重。
老天爺開了一場玩笑，我們二千三百萬人卻笑不出來。這是一場
共同承擔的劫難，我們誰都逃離不了。三十年前，水產養殖是讓我們
驕傲的，日本消費者盤中的鰻魚丼、石斑魚湯，來自養殖戶年年「進
貢」，我們換到了鈔票，他們得到了美味。在大量抽取地下水之後，
我們的鈔票換來鬆散的土質、年年下降的地層。
盧山溫泉、知本溫泉，不也是另一種驕傲？為了更靠近山、更親近
水，讓來自都市的人重拾兒時回憶、重新認識山水，我們在河岸築起
了度假飯店，我們在山坡鬆軟的地質上，硬是多擠出一、二公尺的地
來蓋民宿。
一場大水，我們二、三十年來跟大地爭來的，一次都還給它了。
一代代傳下來的老智慧：夫唯不爭，天下莫能與之爭。但對於人
多地少、在台灣土生土長的人來說，怎麼能接受這樣的觀念？
當然要爭！我們把大地的資源當成最廉價的生財器具，濫墾、抽取
地下水、填海爭地、砍樹填地，創造經濟奇蹟，讓每一個人的生活過
得更好。因為小，我們更要大，要台灣第一，養魚、養蝦、養花、種
檳榔、種水果，都要第一。
我們抱怨洪水來得太急，自問一下，我們不也急著把免費的大地
資源廉價加工後販售出去？
我們都一直要求速度，那是台灣的本事，要的是讓子孫豐衣足食
，我們不理會大地的呻吟。百年台灣，耗盡了千年資源。
大地就像一個人，哪邊有傷口，哪邊就最脆弱。這回，台灣的傷
口太深了，水流一刀刀把台灣的土地切割，而這些傷口，這一塊土地
的人都有責任。
土石流什麼時候才會停？學者的提醒：等山坡地都沖成平地，就會
停了！
這是我們要的答案嗎？如果不是，如果希望子孫下一代，不再為
了洪流的生離死別而哭泣，我們能不能靜下心來，聽聽大地的聲音。
大地「委屈」了二、三十年，非得要它用激烈的手段抗議，才能
喚醒我們？我們只會一直問：我們要什麼。問一問大地要什麼？它要
的是喘一口氣、留一點生生不息的空間；而不要趕盡殺絕，用到一滴
不剩。
如果還有下一個三十年、下一個五十年，颱風還是年年報到，風雨
還是如期光顧，我們準備用什麼樣的心情來面對？日夜恐懼、逃離家
園？還是挺直腰桿，不畏不懼？
這是一個機會，讓我們認清台灣的脆弱。如果就此放慢腳步，想
一想，我們要一個全新的台灣，它應該是長什麼樣子。這次的水災，
是一次總算帳，過去三十年犯的錯，不會一筆勾消；未來三十年台灣
的新面貌，我們卻可以自己決定要什麼、不要什麼。如果與大地相處
是我們未來最重要的功課，就要更謙虛聆聽。>
莫為死者悲哀，請為生者流淚（對不知好歹的人---免），留下來
的人如果不能參透大自然反撲背後的智慧，往者在天堂還是會望著一
張張流淚的臉孔，等著下一場災難降臨。
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